Minya (Agence Fides 27 mai 2016) – Sept maisons et magasins appartenant à des chrétiens coptes ont été incendiés et saccagés, une chrétienne âgée insultée et rouée de coups et enfin dénudée en public par une bande d’assaillants furieux. Tel est le bilan provisoire de la nouvelle phase de violences sectaires à l’encontre des coptes ayant explosé à Al-Karm, en province de Minya, en Haute Egypte. Cette fois, la férocité des bandes extrémistes a été suscitée par des rumeurs locales concernant l’existence d’une relation sentimentale entre un égyptien copte – fils de la femme de 70 ans agressée – et une musulmane.
La nouvelle explosion de violence sectaire, arrivant quelques jours après la rencontre à Rome entre le Pape François et le grand imam d’al-Azhar, Ahmed al Tayyib, a attiré de nouveau l’attention du débat public en Egypte, surtout à cause des violences et des humiliations perpétrées à l’encontre de la femme âgée. Le Patriarche copte orthodoxe, Tawadros II, actuellement en Autriche, a diffusé un communiqué dans lequel il estime possible que les faits d’al-Karm pourraient être utilisés pour déclencher une nouvelle spirale d’affrontements confessionnels et appelle tout un chacun à préserver ensemble la coexistence pacifique entre les différentes composantes de la population égyptienne. Le Président Abdel Fattah al Sisi – indique un communiqué du 26 mai provenant de la Présidence – a lui aussi fait appel aux ministères compétents afin que les responsables des violences d’al-Karm soient rapidement identifiés et punis. Selon ce qu’indique la presse locale, au moins cinq personnes auraient déjà été arrêtées pour avoir participé aux attaques contre la femme âgée et les habitations des coptes. (GV) (Agence Fides 27/05/2016)
« En moins d’une décennie, près de 11500 chrétiens ont été tués dans le Nord du Nigeria. Au cours de la période 2006-2014, ils sont 1,3 million à avoir été contraints de fuir la région alors que 13000 églises ont été soit détruites soit abandonnées, affirme Mgr Joseph Bagobiri, évêque de Kafanchan, dans un rapport présenté lors d’un congrès qui se tenait début mai au quartier général des Nations unies, organisé conjointement par le Saint-Siège et l’ONG espagnole Citizen Go.Lire la suite dans La Croix
Photo: Université islamique d’al-Azhar, Le Caire, Egypte.
La Croix du 25 mai rapporte :
« Le recteur de l’université d’Al Azhar, Ibrahim Al-Hodhod, et celui de l’Institut catholique de Paris, Mgr Philippe Bordeyne, ont signé mercredi 25 mai une convention entre leurs facultés de lettres, ouvrant la voie à des recherches communes.
(…) La convention encadre pour trois ans des activités de recherche communes, dans les domaines de la traductologie, des études littéraires, des études médiévales ainsi que du dialogue interreligieux.
La mise en place à l’ICP à la rentrée d’un séminaire doctrinal sur le dialogue interculturel, dans lequel interviendront des enseignants d’Al Azhar, sera la première traduction concrète. Des thèses françaises et égyptiennes pourront également être codirigées par des professeurs des deux institutions. » Lire l’article intégral sur La Croix
Pour comprendre l’islam totalitaire enseigné à Al-Azhar, modèle pour le CFCM, se reporter au chapitre sur l’institution dans le livre L’islamisation de la France.
Lire en complément:
– Un Professeur d’Al-Azhar (partenaire CFCM) rappelle que le viol des captives de guerre est halal
Lu dans La Croix du 30 mai 2016:
« Le premier ministre malaisien, Najib Razak, a présenté jeudi 26 mai au Parlement un projet de loi (Syariah Courts Act) renforçant le pouvoir et la compétence des tribunaux islamiques. Cette décision a choqué certains membres du gouvernement et fait craindre de nouvelles tensions dans ce pays multi-ethnique.
Le texte était initialement porté par le groupe islamiste Parti Islam se-Malaysia, précise l’agence Reuters.
Ce parti souhaiterait notamment mettre en œuvre un code pénal islamique prévoyant les « hudud » – ces sanctions prescrites par le Coran ou la Sunna, la tradition prophétique – dans un État du Nord de la Malaisie, aux confins de la Thaïlande, le Kelantan. » Lire la suite sur La Croix
Le président islamiste Recep Tayyip Erdogan a tenu à organiser une fête gigantesque ce 29 mai sur la place Yenikapı d’Istanbul pour fêter la victoire historique des ottomans sur l’occident il y a 563 ans, soit une année non importante laissant transparaitre une provocation à l’égard de la Russie. Des milliers de bus (5000!) et 146 ferrys ont été affrétés dans les 18 districts de la province pour amener un maximum de public par mer et sur terre. 9000 policiers, 5 hélicoptères ont assuré l’encadrement de l’évènement.
Un écran géant a projeté une animation montrant le Sultan Mehmed II conquerrant la ville par les armes.
La municipalité a aussi organisée « La fête de la jeunesse et de la conquête ». Le jour d’avant , le 28 mai, des islamistes se sont réunis dans le même esprit devant la basilique Sainte-Sophie, musée depuis l’époque kémaliste, pour réclamer sa remise en service en tant que mosquée. Ils ont appelé leur action « La prière de la conquête ».
Chaque année, la France délivre plus de 100 000 visas pour les turcs chaque année, pourtant peu diplômés et très communautaristes, votant à 70% pour les islamistes de l’AKP dans les bureaux de votes de leurs consulat en France.
Lire plus d’information sur Hurriyet
Le journaliste Alexandre Mendel est interrogé par le journal Algérie Patriotique sur son livre-enquête La France djihadiste (Ring), extrait :
Pouvez-vous nous décrire quelques témoignages qui vous ont paru «surréalistes» ?
Treizième arrondissement, Marseille, géré par le sénateur-maire FNS téphane Ravier. Le vendredi, jour de prière, des musulmans investissent une galerie commerciale. Ils prient à l’intérieur et sur le toit de cette galerie. Ils ferment les portes de cette galerie aux non-musulmans et ces derniers acceptent. Ils font le prêche avec des haut-parleurs. Un jour, j’y ai assisté et cela s’est mal passé. Il a fallu appeler la police, car ils voulaient me casser la gueule. Dans le prêche que j’ai enregistré, l’imam, qui s’appelle Ismaïl, raconte à ses ouailles que la plus grande récompense au paradis sera accordée à ceux qui font le djihad. Cela s’est passé trois à quatre mois après les derniers attentats. Quand je me suis fait virer de la mosquée, je suis parti en voiture, mais je me suis perdu, me retrouvant dans une rue où des islamistes faisaient un prêche dans un garage. Ils avaient déroulé les tapis et mis des slogans anti-Bachar Al-Assad. Voilà ce qui se passe. Il y a aussi un témoignage avec un djihadiste de Liège, en Belgique, d’origine turque. J’ai trouvé la discussion que j’ai eue avec lui surréaliste et rigolote, car quand je lui ai demandé ce qui se passait à Rakka, en Syrie, ce jeune s’est plaint du prix de la boisson Red Bull, trop chère pour lui. » Lire l’interview intégrale
Le 2 avril 1968, apparition de la Sainte Vierge au dessus d’une église du Caire. (+ d’infos)
Le Caire (Agence Fides) – Le projet de loi portant sur la construction des lieux de culte a été présenté ce jour, 16 mai, aux bureaux compétents du Parlement égyptien, qui devra discuter et s’exprimer sur le nouveau texte au cours des prochaines semaines. Le texte – indiquent des sources locales consultées par l’Agence Fides – comprend 13 articles intégrant une définition du mot « église » et la description des mécanismes au travers desquels résoudre d’éventuels problèmes avec les autorités administratives locales. La nouvelle loi reconnaît également le droit aux Evêques de saisir le Conseil d’Etat en cas de retards déterminés par des prétextes dans le cadre des procédures relatives à la construction de nouvelles églises.
La nouvelle législation devrait porter à la totale remise en cause de ce qu’il est convenu d’appeler le Décret Hamayoni, norme remontant à l’empire ottoman qui règlemente encore la construction des églises en Egypte et se trouve à l’origine de nombreuses controverses au niveau local. Selon ces règles, la construction des églises chrétiennes est soumise à des restrictions qui ne pèsent pas sur la construction de mosquées, telles que l’interdiction de construire des lieux de culte chrétiens à proximité des écoles, des canaux, des édifices gouvernementaux, des voies ferrées et des zones résidentielles. Dans de nombreux cas, l’application rigide de ces normes a rendu impossible la construction d’églises dans des villes et villages habités par des chrétiens, en particulier dans les zones rurales de Haute Egypte. En outre, jusqu’ici, la construction de toute nouvelle église devait être autorisée directement par le Président égyptien. La nouvelle norme prévoit quant à elle que celle-ci sera examinée et autorisée par les autorités locales. (GV) (Agence Fides 16/05/2016)
Lu sur Aleteia du 12 mai 2016
Depuis le début de l’année 2016, des lieux de culte ou de réunion chrétiens ont été arbitrairement fermés par les autorités soudanaises. Deux pasteurs sont détenus depuis la fin de l’année 2015. Rien de neuf selon Tut Kony, pasteur du Presbytère de l’Église évangélique du Sud Soudan qui assure : « Pratiquement tous les pasteurs sont passés par les geôles du gouvernement soudanais ». Selon lui, les destructions d’églises à Khartoum, la capitale du pays, s’inscrivent dans la même logique : c’est leur façon d’appréhender la minorité chrétienne, conclut-il, fataliste.(…)
Peu avant la partition du Soudan, le président soudanais Omar el-Béchir l’envisageait dans un discours demeuré célèbre : « Ce ne sera plus le moment de parler de diversité ». Il promettait alors d’inspirer la Constitution du Soudan de l’islam et de faire de l’arabe la langue officielle. Il prenait aussi publiquement la défense de policiers filmés sur YouTube fouettant une femme : « Si elle est fouettée conformément à la Charia, il n’y aura aucune investigation. Pourquoi y a-t-il des gens qui ont honte [de cette vidéo ndlr] ? C’est la Charia ». Lire la suite sur Aleteia
Lire aussi ce témoignage d’un soudanais chrétien réduit en esclavage par les musulmans.
Lu dans Christianophobie Hebdo :
« Des chrétiens qui ont fui leurs pays musulmans à cause de la persécution qui y règne, se retrouvent de nouveau persécutés par des musulmans dans un pays autrefois chrétien où ils ont cru trouver refuge !
Les centres pour réfugiés en Allemagne n’offrent pas une protection adéquate aux membres des religions minoritaires, particulièrement aux convertis de l’islam au christianisme selon une étude publiée lundi [9 mai] par l’organisation chrétienne Open Doors Deutschland.
Un rapport de cette organisation missionnaire internationale, mise sur pied pour aider les chrétiens persécutés dans le monde entier, déclare que la moitié des 231 réfugiés chrétiens interrogés dans cette enquête signalent être désavantagés ou subir des intimidations de la part des migrants musulmans ou des gardiens de ce centre.
La très grande majorité des migrants qui ont participé à cette enquête, provient d’Afghanistan ou d’Iran. Un pasteur protestant de Berlin a déclaré que des réfugiés chrétiens avaient été menacés pour avoir refusé de participer à une prière musulmane organisée par d’autres migrants. L’organisation chrétienne a proposé aux autorités allemandes de rassembler dans des centres spéciaux et en groupes importants les chrétiens, Yézidis et autres non musulmans. »
Rappel: France 5 avait évoqué le problème :
(Agence Fides 09/05/2016)
Dar es Salaam (Agence Fides) – Une église catholique a été incendiée dans le nord-ouest de la Tanzanie. Il s’agit de l’église de Nyarwele, sise dans la région de Kagera, dans l’extrême nord-ouest du pays, à la frontière avec l’Ouganda, le Burundi et le Rwanda.
Selon des nouvelles qui ne sont parvenues que maintenant à l’Agence Fides, le fait remonte au 2 mai. Selon les témoins, les flammes ont détruit entre autre des documents de la Paroisse, des chaises, des bancs, des livres liturgiques ainsi que le générateur.
Il s’agit du troisième lieu de culte chrétien livré aux flammées dans la zone depuis le début de cette année. Au cours des quatre derniers mois, ont ainsi été incendiés un temple de la Tanzania Assemblies of God et un temple pentecôtiste. En septembre 2015, toujours à Kagera, six églises avaient été incendiées en une semaine, dont l’église catholique de Kitundu.